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秦始皇焚書坑儒 10點

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最佳解答:

坑儒在秦都咸陽,而焚書在各地官府。焚書由李斯幫助,而坑儒則由秦始皇親自handle。 http://www.china10k.com/Trad/history/2/21/21z/21z03/21z0309.htm 焚書坑儒 秦朝統一以後,博士淳于越又提出恢復分封制的主張。大臣李斯堅決反對,並認為儒生以古非今,私學誹謗朝政,要求對他們加以禁止。秦始皇三十四年(前213年)秦始皇下令﹕除秦朝國史、醫藥、術數、農技、園藝等著作,其它一律限期交到官府,統一焚燬。逾期不交者處以黥刑或罰做苦役,凡談論《詩》、《書》等儒家經典者處死,借古謗今者滅族,廢止私學,欲學者以吏為師。次年,又發生了坑儒事件。秦始皇晚年為求長生不老,遂寄望方士可為他尋覓不死仙藥。但因方士侯生、盧生等人斥罵秦始皇,始皇大怒,於是下令御史拿問諸生。其時受株連的儒生達四百六十餘人,全部被活埋於咸陽。焚書坑儒暴露了秦政的苛暴,加速了秦朝的滅亡。

其他解答:

前221年,秦國滅亡六國,成為中國歷史上第一個大一統的專制帝國。 根據司馬遷《史記》的記載,前213年,秦統一第八年,博士齊人淳于越在一次朝廷會議上提出恢愎周朝的封建制(中國大陸叫分封制):「無輔拂,何以相救哉?」秦丞相李斯反對,認為時代變化,制度應該隨之變化,不應該以古非今。李斯建議:史書只保留秦國的史書,其他國家的史書都焚毀;《詩》、《書》及諸子百家之書只有博士官可以保留,民間的都限期交出燒毀;醫藥卜筮種樹之書民間可以保留;想學法令的人要以官吏為師。秦始皇下旨同意。此一事件,史稱「焚書」。 隋代牛弘提出「五厄」之說,論中國歷代圖書被焚毀,首當其衝即為秦始皇焚書,二是西漢末赤眉入關,三是董卓移都,四是劉石亂華,五是魏師入郢。不過以今日研究者觀點而言,焚書對於中國圖書的破壞僅僅是第一步,當時只是限制民間藏書,官方藏書仍然保存完好;真正造成徹底破壞的是項羽入關之後,火燒咸陽城,大火三月不止,國家圖書館原本僅存的孤本遂全部毀滅。 在焚書開始之後的第二年,即公元前212年,為秦始皇尋找長生不老之藥的術士侯生、盧生尋藥未果而出逃,秦始皇大怒,下令拷問咸陽術士。事後,將相關460名術士在咸陽坑殺。需要注意的是,《史記》記載秦始皇坑殺的乃是方士,並不是儒生。 據唐顏師古《漢書注》轉引東漢衛宏在〈詔定古文尚書序〉中之記載,秦始皇曾在驪山溫谷挖坑用以種瓜,以出現冬季瓜熟的奇異現象為由,誘惑博士諸生集於驪山一起觀看,正當儒生當眾爭論不休,各抒己見時,秦始皇趁機秘殺填土而埋之,七百多名儒生全部被活埋在山谷裡,此為「坑儒」。|||||焚書坑儒是秦始皇從公元前213年開始的焚毀書籍、活埋儒士方士的事件。 為甚麼秦始皇要焚書坑儒? 秦始皇極度缺乏安全感,他希望辛苦建立的大秦帝國綿延不絕,也希望自己長生不老,他沈迷於神秘主義,一大票號稱精通神仙方術的人,也就是所謂的術士或方士,包括韓終、侯公、石生、盧生、徐市等,受到寵信,他們入海,尋找仙島,拜訪神仙,求取不死之藥。 這些方士,憑一張嘴,長年下來,不死仙藥求不到,蓬萊仙山找不著,其中盧生、侯生等人怕皇帝怪罪,怕騙術被揭穿,就私下誹謗秦始皇,說他這麼貪戀權勢,不值得為他求仙藥。方士相繼逃亡。秦始皇怒不可遏,罵說:「盧生等人,我敬重他們,且給與重賞,現在居然誹謗我。這些儒生,我派人調查過,有的人根本就妖言惑眾。」 秦始皇派御史審訊查辦。受牽連的方士一個咬一個,互相告發,到最後黑名單共四百六十餘人,全部被活埋。 到此已經很明白,秦始皇坑殺的是方術之士。但為什麼變成坑儒呢?原來,秦時方士和儒生身分經常合而為一,直到西漢,儒家的主流派其實是黃老派。漢朝盛行黃、老之學,張良、陳平、曹參等深富韜略的政治人物是黃老派,叔孫通、公孫弘、董仲舒儒學人士也深受黃老啟迪,從秦朝到西漢,儒生的定位,和後人印象中的儒家學派知識份子,有頗大的距離。 過程又是怎樣? 焚書事件 秦始皇在位其間,某日秦始皇宴請群臣及博士,商討國事. 其中一位叫淳于越的博士批評郡縣制的不合理,提議恢復封建制度。 秦始皇認為這種"尊古賤今"的說法,會擾亂民心,使皇帝的權威大失。 於是採納丞相李斯的建議,將各國史書及詩書百家語全部燒毀, 僅留下醫藥,卜莁等種種的書,此為焚書事件。 坑儒事件 秦始皇為什麼要焚書呢?其真正目的是限制崇古思想的傳播。博士與儒生 的職位仍然保留,並令其繼續研究。次年,由於方士侯生、盧生因為無法 求得長生不死之藥,便私議始皇不德,然後私自潛逃。始皇大怒, 因此偵詢持有異議的儒生,儒生受到刑逼,互相牽連告發,一共逮捕了 四百六十多人,秦始皇長子扶蘇因此事件進言諫爭,也被秦始皇 流放邊疆當監軍。儒生最後全部活埋,此為"坑儒事件"。

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